Parroquias y Misiones

Parroquias y Misiones (143)

Viernes, 19 July 2019 14:36

¡Bodas de Porcelana!

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Ayer se cumplieron 20 Años de Presencia Evangelizadora de la Orden de Agustinos Recoletos en la Parroquia San Ezequiel Moreno de Pasto (Julio 18 de 1999 a Julio 18 de 2019)

Gracias Señor Jesús por la grandeza al despertar cada día y poder disfrutar de las maravillas de tu creación. Hoy de manera especial te damos gracias por la presencia evangelizadora de la Orden de Agustinos Recoletos en la Parroquia San Ezequiel Moreno de Pasto.

Han pasado ya 20 años desde aquel 18 de julio de 1999 cuando recibieron la administración de esta parroquia; viene a nuestra mente y recordamos a todos los sacerdotes que han trabajado por la comunidad parroquial, siempre impulsados por la fuerza renovadora que infunde el Espíritu Santo.

También, te damos gracias por esta familia Agustino Recoleta que haciendo vida su carisma de vivir en el amor y la unidad, abre las puertas de su corazón para recibir a los laicos como miembros de esta familia desde las Fraternidades Seglares, las Comunidades de Madres Mónicas, Monaguillos y las Juventudes Agustino Recoletas constituidas en el mundo donde hace presencia la Orden y de manera especial en San Juan de Pasto.

Por el trabajo pastoral y evangelizador realizado con todas las estructuras Parroquiales, Grupos, Comunidades y Asociaciones, por el trabajo con la comunidad, por el afán incansable de llevar la Palabra a todos los sectores de la parroquia, forjando así sentido de pertenencia comunitario como ejes transformadores de la sociedad.

No podemos desconocer la transformación estructural del complejo parroquial, la clausura, el despacho, la secretaría, los salones dotados de elementos necesarios para los encuentros y reuniones de los grupos, los jardines, la cafetería... el aseo y presentación impecable de todas las zonas haciéndolas más agradables y cómodas. Pero lo más importante claro está, el “Templo”, obra de infraestructura que sufrió una transformación total, trabajo que llevó alrededor de 4 años. El apoyo del Gobierno Provincial, el trabajo mancomunado del Consejo Económico y las estructuras parroquiales cumplen un papel muy importante para hacer que hoy este “loco sueño” sea una realidad, contamos un templo hermoso detalle a detalle minuciosamente trabajado para gloria de Dios, y también aseguro, el regalo más preciado la “Capilla de Santísimo” una bendición en nuestra Parroquia, el poder visitar a cualquier hora del día a Jesús, siempre presente en el Sagrario. Como expresé anteriormente, cómo no darte Gracias Señor por las maravillas y por la vida de todos los gestores de esta obra que ayer 18 de julio de 2019 reinauguramos.

Unidos en una sola alma y un solo corazón dirigidos hacia Dios es el lema que hoy nos congrega en esta celebración de las Bodas de Porcelana – Presencia Evangelizadora de la Orden de Agustinos Recoletos. Ha pasado el tiempo, pero permanece viva la llama del amor fraterno que permite celebrar este aniversario.

Gracias Padre Provincial, Consejo y Sacerdotes, por estar aquí presentes en esta celebración, que Dios les bendiga siempre.

Con especial cariño,

Martha Lucía López Fuenmayor

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La Orden de Agustinos Recoletos es misionera desde su nacimiento. En la actualidad, es la responsable de la evangelización en 8 territorios de misión, ubicados en siete países diferentes: Brasil, Colombia, China, Cuba, Perú, Panamá, Taiwán y Sierra Leona.  

Desde el origen de la Orden de Agustinos Recoletos a finales del siglo XVI, el movimiento de reforma que tiene lugar en la provincia agustiniana de Castilla empuja a los nuevos miembros de OAR a difundir el Evangelio en lugares de misión. Ya en 1605 comienzan su tarea misionera en Filipinas, la primera misión de los Agustinos Recoletos. Pocos años después, pasaron a Japón. La primera mitad del siglo XX fue la de mayor expansión misionera.Cuba ha sido el último país donde han comenzado una nueva misión los Agustinos Recoletos. Cuatro misioneros agustinos recoletos llegaron a Antilla en febrero de 2018.

Un Estatuto de Misiones

Dentro del arco legislativo de la Orden, ésta ha desarrollado un Estatuto de Misiones más particularmente dirigido a los gestores y a los propios misioneros. Consta de 52 números    con fundamentación doctrinal, identidad del misionero agustino recoleto y cuestiones prácticas de la actividad misional y la animación misionera.El Estatuto incide en los aspectos ya señalados por las Constituciones, y concede gran importancia al testimonio personal de vida de los misioneros, a la promoción de las personas    de una manera íntegra, al compromiso social, al diálogo ecuménico e interreligioso, a la cooperación y animación, a la corresponsabilidad con los laicos y al importante papel de los     superiores religiosos en su apoyo y determinación.

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Martes, 16 July 2019 14:45

¡20 AÑOS!

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El próximo 18 de julio a las 6:30 pm la comunidad parroquial de San Ezequiel Moreno en PASTO, celebra Eucaristía de acción de gracias presidida por su obispo Julio Enrique Prado Bolaños, por los 20 AÑOS de presencia agustino recoleta, evangelizando a esta porción del pueblo de Dios, en las tierras donde san Ezequiel Moreno también evangelizara.

 

Martes, 16 July 2019 12:36

MONJAS OAR

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El 11 de julio, se ha dado inicio a la construcción de las instalaciones de lo que será el lugar para la fabricación de las hostias. Esta obra se proyecta terminada el 30 de julio, para que de inmediato las Monjas Agustinas Recoletas Contemplativas comiencen a prestarnos este admirable servicio.

 

Martes, 16 July 2019 09:08

Jóvenes misioneros en Kankintú

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Jóvenes de Ciudad de Panamá, Kankintú y Guabito compartieron varios días de retiro y formación en la zona de misión de los Agustinos Recoletos en la comarca Ngäbe Buglé. Fueron días de oración, convivencia y vida en familia. «He descubierto en estos días lo gratificante que es hablarle de Dios a otras personas que lo necesitan», dice uno de los jóvenes que viajó desde Ciudad de Panamá a Kankintú.

Para llegar a Kankintú desde Ciudad de Panamá son necesarias siete horas de trayecto en bus, cerca de dos horas y media en una lancha, casi una hora caminando y media hora en coche. En total, una odisea de once horas aproximadamente, que puede ser peligrosa si las condiciones climatológicas no son favorables. Es el viaje que realizaron a comienzos de junio siete miembros de las JAR de Panamá para compartir la fe junto a los jóvenes de la zona de misión donde trabajan los Agustinos Recoletos en Bocas del Toro y la comarca Ngäbe Bugle.

Quienes estuvieron, recuerdan la bonita experiencia como días de vida en comunidad, de compartir y celebrar. Pero sobre todo, en las jornadas estuvo muy presente Cristo. Durante cuatro días, los jóvenes de Kankintú y Guabito, quienes se encuentran en proceso para constituir nuevas comunidades de jóvenes agustinos recoletos, disfrutaron de un retiro y varios talleres de identidad JAR. Para ello, viajaron hasta la región de Ngäbe bugle cuatro miembros de las JAR así como tres coordinadores del movimiento juvenil agustino recoleto.

Fue un encuentro con el que Kankintú soñaba. Tras el largo trayecto, los responsables que desde Ciudad de Panamá llegaban a la zona de misión a impartir el retiro y dar a conocer el carisma de las JAR, fueron recibidos ansiosamente por los jóvenes de las dos comunidades. Durante las cuatro jornadas de retiro se trataron temas como el amor de Dios, la eucaristía, el sacramento de la reconciliación o el trabajo por la comunidad. Asimismo, se les impartió varios talleres de identidad JAR. Para ello, el responsable de las JAR en México, Héber Hermosillo, estuvo presente en la misión para «aterrizar la identidad agustino recoleta» y «dar inicio al itinerario de las JAR en una región con características tan peculiares como Kankintú».

Lo «gratificante» de dar a conocer a Dios

Rubiela Cuadra es responsable de las JAR en Panamá y una de las coordinadoras de la misión de los jóvenes en Kankintú. Para ella, ha sido una «actividad de crecimiento mutuo». En primer lugar para las precomunidades de Guabito y Kankintú, pero también para las de Panamá. «Los jóvenes que viajaron desde la capital pudieron darse cuenta de que el apoyo que ellos reciben en la comunidad es importante para ayudar a otros», dice. Y es que los miembros de las JAR de Ciudad de Panamá se involucraron en la elaboración de material para el retiro y la formación. Su predisposición fue grande, y el trabajo les fue recompensado. «Fue interesante escuchar los testimonios que daban a los demás compañeros cuando llegaron de la misión», recuerda Rubiela.

Abdiel Morcillo es uno de los cuatro integrantes de las JAR de Ciudad de Panamá que viajó hasta Kankintú para la labor evangelizadora. «He descubierto en estos días lo gratificante que es hablarle de Dios a otras personas», dice. Así hizo con los jóvenes agustinos recoletos de la región: los siete ‘forasteros’ prepararon y desarrollaron de forma individual un tema en el retiro. Héber asegura que todo se desarrolló de la mejor manera. «Lo que más me llegó al corazón fue ver a los muchachos trabajando; Dios estaba trabajando en ellos y se estaban convirtiendo en multiplicadores», indica Rubiela. Los cuatro miembros de las JAR que fueron a la misión abandonaron sus vacaciones para acudir.

En el corazón de Adbiel permanece «el amor a Dios y al prójimo que tienen los jóvenes de Kankintú y Guabito». «Se me va a quedar guardado en mi memoria el encuentro que he mantenido con otros ‘corazones inquietos’ que buscan a Dios de forma intensa», rememora Héber Hermosillo. Para ellos, el retiro fue especialmente importante en sus vidas. Muchos encontraron a Dios en este encuentro. Abdiel asegura que «están en el camino hacia la santidad». Para ello, los jóvenes de las regiones de misión se abandonaron en los brazos de Cristo y por un momento se olvidaron de todas las carencias que sufren en esta zona del país. «Después de estar allí, te preguntas si realmente aprovechas todas las oportunidades que tienes en la vida, cómo es que eres tan poco agradecido con lo que Dios te regala», dice Rubiela Cuadra.

Además de lo espiritual, las jornadas de convivencia ayudaron a los jóvenes de Kankintú a descubrir una realidad: pese a los alejados que se encuentran, no están solos. Dice Abdiel Morcillo que ahora «sé que tengo muchos hermanos en otros puntos del país». Y es que, como dice Rubiela, «muchas veces, por encima de lo material, lo que más se necesita es el apoyo desde el acompañamiento, la oración, la formación y la transmisión de vivencias».

Nuevas comunidades

De esta forma, con el trabajo desinteresado de los jóvenes miembros del movimiento juvenil, las JAR continúan creciendo y consolidándose en Panamá. Es uno de los objetivos prioritarios que marcó el Capítulo general de los Agustinos Recoletos celebrado en 2016. En este documento se detallaba la necesidad de ofrecer a todo a los jóvenes de los ministerios la posibilidad de responder al llamado del seguimiento de Cristo al estilo de San Agustín.

Todos deben seguir el itinerario formativo de las JAR que marca seis etapas de crecimiento interior, siguiendo la estela de Agustín: Tagaste, Madaura, Cartago, Milán, Casiciaco e Hipona.

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Viernes, 12 July 2019 11:25

TRASLADO

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Fray Richard Ernest Castro Orduz, pasa de la Parroquia San Luis Goinzaga en TALCA, CHILE a la parroquia san Ezequiel Moreno en PASTO como vicario parroquial.

 

Miércoles, 10 July 2019 14:21

¡20 AÑOS!

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El próximo 18 de julio, la comunidad parroquial de San Ezequiel Moreno en Pasto, celebra 20 AÑOS de presencia agustino recoleta, evangelizando a esta porción del pueblo de Dios en las tierras donde san Ezequiel Moreno también evangelizara. 

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En los últimos años, más de 5 mil personas abandonan Venezuela diariamente, huyendo de la crisis social y económica que azota la nación. La migración venezolana es el mayor y más rápido desplazamiento de personas vulnerables, después de la crisis de Siria.

Esta situación  provoca una herida en los que se quedan. El llanto en el aeropuerto o en los terminales de autobuses es solo el comienzo de una historia de abandono que tiene consecuencias. La ruptura familiar y la orfandad de unos niños que quedan a cargo generalmente de sus abuelos son los efectos internos que deja la diáspora venezolana.

Ante esta realidad, nuestra Red Solidaria busca que los afectados no sientan soledad y tristeza, sino que se sientan acompañados. Por este motivo se sigue destinando fondos para el fortalecimiento de las casas hogares y los ancianitos que se han visto debilitados en medio de la crisis económica, así como comedores y ollas solidarias donde actualmente se atienden con servicios de alimentación a las personas de la tercera edad y sus nietos, quienes han quedado bajo su cuidado.

Niños se quedan en Venezuela mientras sus padres huyen del país para buscar trabajo.

Cientos de niños han visto partir a sus padres hacia otros países con la promesa de volver a encontrarse. Un adiós que no se olvida con el paso de los días, sino que se hace eco y se inmortaliza. Quedan al cuidado de abuelos y otros familiares, quienes también han sucumbido ante la desesperanza y angustia que causa el duelo migratorio.

La crisis ha afectado la alimentación, salud, educación, recreación y, para muchos niños, el crecer con sus padres. Como resultado de la ola de emigración forzada, los ancianos también se ven afectados por el abandono total o parcial de sus familiares que, entre otras cosas, les dificulta o impide continuar su independencia y los deja aún más vulnerables.

Por: ARCORES

 

Martes, 09 July 2019 14:07

ARCORES INTERNACIONAL

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26 y 27 de junio, se realizó la Asamblea general ordinaria y extraordinaria de ARCORES en Roma, Italia, presidida por Fray Miguel Miró Miró, prior general de la Orden y convocada por su presidente Fray Antonio Carrón De La Torre. Por parte de la provincia participaron Fray Pedro Rivas Durán, presidente de la comisión de apostolado social y Alejandra Díaz Manzano, representante legal Arcores Colombia, quien es la vicerrectora de desarrollo humano en la Uniagustiniana, Colombia.

 

Martes, 09 July 2019 09:14

Nuestra misión en el mundo

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El arzobispo agustino recoleto de Los Altos, Quetzaltenango – Totonicapán (Guatemala), Mons. Mario Alberto Molina, reflexiona sobre la Palabra de Dios de este domingo 7 de julio

El pasaje evangélico de este domingo relata cómo Jesús envió como misioneros delante de él, para prepararle el camino, a setenta y dos discípulos. Solo san Lucas da noticia de este envío tan numeroso. El mismo san Lucas, junto con san Marcos y san Mateo, también cuentan el envío misionero de los Doce. ¿Por qué enviaría también Jesús a este número tan crecido de sus discípulos? Quizá para indicar que la misión no está restringida a los Doce, sino que incumbe a todos sus discípulos. Los envía por delante de él, a todos los pueblos y lugares a donde pensaba ir. Este es un detalle que merece reflexión. Uno podría pensar que, para extender el conocimiento del evangelio, Jesús enviaría discípulos a los lugares a los que él mismo no podría llegar. Pero envía a estos setenta y dos precisamente a los lugares a donde él llegaría después. Pienso que en esa manera de presentar la misión de estos hombres se manifiesta la naturaleza de la misión. Ellos, los misioneros, los enviados, no van a hablar de sí mismos, ni a transmitir un mensaje inventado por ellos, ni son los salvadores que ofrecen su propia salvación. Ellos se remiten siempre al que los envió, al que viene detrás, al mensaje que recibieron. Invitan a quienes les escuchan a que pongan la fe no en ellos, sino en Jesús. Jesús viene detrás siempre. Ellos deben anunciar: Ya se acerca a ustedes el Reino de Dios. El reino de Dios llega con Jesucristo.

Hoy hemos tomado conciencia más clara del carácter misionero del cristiano. No solo somos discípulos, sino también misioneros. Lo que hemos conocido debemos comunicarlo. La misión no es cosa solo de los Doce, de los consagrados, de los que han optado por dedicarse tiempo completo a la evangelización. La misión es de todos los discípulos de Jesús. Ciertamente los sacerdotes y misioneros a tiempo pleno lo hacen de un modo propio, pero también todo creyente, si ha encontrado su propia alegría en Jesús, no puede menos que comunicarla a aquellos con quienes trata cada día. Quizá no somos tan misioneros, porque no hemos encontrado todavía en Jesús nuestra alegría y plenitud.

La primera instrucción que Jesús les da se refiere a la magnitud de la tarea. La cosecha es mucha y los trabajadores son pocos. Rueguen, por tanto, al dueño de la mies que envíe trabajadores a sus campos. Jesús compara la tarea misionera con la cosecha de un campo de trigo. Cuando la cosecha se hace a mano, cosa que sigue ocurriendo donde la agricultura todavía es artesanal, como entre nosotros, hacen falta muchas manos para recoger el grano. La misión siempre es una tarea artesanal, es una tarea de persona a persona, por lo que hacen falta muchos trabajadores. Hacen falta más laicos que asuman su tarea misionera en el mundo, la tarea de ordenar las realidades temporales según las dinámicas del reino de Dios. Hacen falta más laicos que conozcan mejor a Jesús y su mensaje y sepan hablar de él a quienes no lo conocen. Hacen falta consagrados y religiosos, hombres y mujeres, que se dediquen plenamente a dar a conocer a Jesús y realizar las obras de servicio y caridad en su nombre. Pero como nuestra Iglesia se estructura a partir del ministerio apostólico, hacen falta también más sacerdotes que se dediquen tiempo completo al anuncio del evangelio, a la celebración de los sacramentos, al gobierno de la Iglesia. Jesús indica que debemos pedirle a Dios el envío de más trabajadores, más misioneros. Pero pienso que no solo la oración basta. La oración debe ir acompañada de la propuesta explícita a aquellas personas, sobre todo jóvenes, que tienen cualidades para dedicarse plenamente al servicio del evangelio. La oración debe ir acompañada también del esfuerzo por formar a los laicos para que asuman su tarea misionera en el mundo.

Jesús añade una advertencia muy pertinente: Pónganse en camino; yo los envío como corderos en medio de lobos. Es decir, la misión es una tarea de riesgo. Yo lo veo así. Jesús sabía que, en su tiempo, su mensaje contrastaba con ideas y prácticas religiosas de sus contemporáneos judíos y paganos, y que también el evangelio proponía unos criterios morales contrarios a los usos vigentes. Hoy nos encontramos cada día más en situaciones de contraste entre lo que propone el evangelio y las ideas y usos vigentes en la sociedad. La evangelización en muchos aspectos tiene hoy las características de propuesta contracultural. Y muchos, identificados con las tendencias culturales actuales, se opondrán como lobos a los evangelizadores de hoy como se opusieron a los evangelizadores del principio. La idea de que hay que cambiar el evangelio para adaptarlo a las tendencias culturales, como dicen algunos, es traición. Esa es una falsa inculturación. No es el evangelio que debe adaptarse a la cultura vigente, son las personas que aceptan el evangelio que deben cambiar su propia cultura y modo de pensar y actuar para adaptarlo al evangelio.

Jesús da instrucciones de cómo deben comportarse los misioneros. Corresponden a los usos en los primeros cincuenta años de cristianismo. Muy pronto fueron instrucciones caducas en su literalidad. Pero esas instrucciones dan a entender que el evangelio no se impone, se ofrece. Quienes lo escuchan lo podrán aceptar o rechazar, asumiendo la consecuencia de sus acciones. El evangelizador, por su parte debe estar dispuesto a vivir sobria y frugalmente, pero debe aceptar y recibir el sostenimiento que se le ofrece.

Los setenta y dos vuelven a Jesús, que los había enviado, llenos de satisfacción y alegría. Atestiguan cómo los demonios se les sometían al nombre de Jesús. Jesús, por su parte, dice que él mismo vio a Satanás caer, como cae el rayo del cielo; o quizá también se puede entender que Jesús vio a Satanás caer del cielo, como el rayo. Pero, ¿qué hacía Satanás en el cielo? En cualquier caso, el anuncio del evangelio significa la derrota del poder de Satanás en el mundo. Satanás ejerce su poder a través de la muerte que socava el sentido de la vida humana y del pecado que hunde la libertad en el mal e impide a las personas reconocer su propio valor y dignidad. El evangelio libera de esas esclavitudes y trae esperanza y alegría. Pero la alegría del evangelizador no debe ser esa victoria sobre los demonios y el mal, sino la de saber que sus nombres están escritos en el cielo, es decir, que tienen asegurada la vida eterna con Dios para siempre. Asumamos pues nuestra tarea misionera en el mundo y llevemos a todos la buena noticia de Jesús.

Mons. Mario Alberto Molina OAR
Arzobispo de Los Altos, Quetzaltenango – Totonicapán (Guatemala)

 

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